Se spune că Padmasambhava a avut un număr imens de iubite spirituale. Acest lucru nu trebuie să consituie o invitaţie către superficialitate şi chiar desfrânare, deoarece fără respectarea celor 5 condiţii ale iubirii perfecte acţiunea unui bărbat, fie şi dotat cu intenţii spirituale, duce la pierderea timpului şi a energiilor şi la degringoaldă spirituală. „Non licet Iovi quod licet bovi” – nu este permis boului ce este permis lui Zeus. Sau, într-un alt exemplu, un electrician calificat poate lucra la o reţea electrică de înaltă tensiune, o poate reface sau modifica după cum consideră, dar un om necalificat are o interdicţie strictă de a se apropia de instalaţiile electrice de înaltă tensiune, datorită necalificării adică datorită ignoranţei fiind în pericol de moarte. De aceea vă rugăm să nu consideraţi scrierea de faţă un îndemn către superficialitate în iubire şi către senzualitate necontrolată. Vă sugerăm să învăţaţi Adya Tantra şi apoi să evaluaţi ce este corect, benefic şi spiritual să realizaţi.” Padmasambhava a avut cinci iubite spirituale foarte apropiate, discipole cu o realizare spirituală foarte înaltă, de care nu s-a despartit toată viaţa. Acestea au fost: Mandarava- emanaţia corpului lui Varahi, Yeshe Tsogyel- emanaţia Vorbirii sale, Shakya Devi- emanaţia Minţii sale, Kalasiddhi- emanaţia Calitaţii sale, Tashi Kyidren- emanaţia Activităţii sale. Pentru a duce la bun sfârşit intenţia lui de a atinge nivelul doi VIDYADHARA, cel al stăpânirii depline a vieţii pentru care el primise